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v61_0266 - GIULIANO II IL FILOSOFO Silique

GIULIANO II IL FILOSOFO Silique AU
MONNAIES 61 (2014)
起拍价 : 225.00 €
估价 : 350.00 €
竞价记录 : 225.00 €
出价数量 : 1
最高出价 : 250.00 €
种类 Silique
日期: 360 - 361
铸币厂名称/城市 Lyon
材质 silver
纯度、成色(用角密度) 900 ‰
直径 17,00 mm
模子方针 12 h.
重量 1,78 g.
稀少度 R2
发行人: 10e
关于品相的说明
Exemplaire sur un petit flan, centré, mais un peu court au revers. Magnifique portrait aux traits légèrement anguleux. Petite faiblesse de frappe sur la couronne au revers. Recouvert d’une très jolie patine avec des reflets mordorés
家谱
Cet exemplaire provient de la vente Lanz 117, 24 novembre 2003, n° 1287, de la collection Daniel Compas, MONNAIES XXVII, n° 483 et de la collection F. de La Viuda

正面


正面的文字 D N IVLIAN-VS PP AVG.
正面的说明书 Buste diadémé, drapé et cuirassé de Julien II auguste à droite, vu de trois quarts en avant (A'a) ; diadème perlé.
正面的翻译 “Dominus Noster Iulianus Perpetuus Augustus”, (Notre seigneur Julien perpetuel auguste).

背面


背面的文字 VOTIS/ V/ MVLTIS/ X// LVG.
背面的说明书 Légende en quatre lignes dans une couronne de laurier.
背面的翻译 “Votis quinquennalibus Multis decennalibus”, (Vœux pour le cinquième anniversaire de règne et plus pour les dix ans à venir).

评论


Poids très léger. Rubans de type 3. Les ptéryges sont visibles sous le paludamentum. Pour le Docteur Bastien, ce type de silique serait une imitation (I. 135 à 138, pl. 156, pl. XXXIII) à cause de la césure de titulature inhabituelle au droit FL CL IVLIAN-VS PP AVG. Le prototype de cette silique serait le Bastien n° 261, pl. XXIII-XXIV. Cependant, notre exemplaire est de très bon style et rien ne laisse deviner que nous sommes en présence d’une imitation en dehors du poids et de la césure au droit. Nous n’avons pas relevé d’identité de coin pertinente. “Siliquae” nous signale que cet exemplaire serait bien officiel et a trouvé une liaison de coin de droit et de revers : http://finds.org.uk/database/artefacts/record/id/179940 qui modifie donc notre point de vue.

历史细节


JULIAN II THE PHILOSOPHER

(6/11/355-26/06/363)

Augustus

Julien II, Caesar in 355, was proclaimed august in Paris in February 360. After the death of Constantius II, in November 361, he remained sole master of the empire. Installed in Antioch at the beginning of 363 where he wrote the Misopogon (Of those who are against the beard - because he wore the beard of the philosophers), he abjured Christianity by trying to create a pagan syncretism. This policy failed and did not survive the emperor who died on June 26, 363, killed or assassinated, while he had begun a brilliant campaign against the Sassanids..

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